La Flor Azul publica Tañhi iyahinpho / Cuando despierta el monte: una obra que se adentra en la cosmogonía y en el sentir wichi, con profundo lenguaje poético
Tañhi iyahinpho / Cuando despierta el monte, de Camilo Ballena, pone entre paréntesis la visión occidental mestiza del monte, para dar paso a la visión wichí. En el inicio, el autor pregunta: “Hat’ehap n’wuye tojh n’yomey tañhi, tojhmhe nintowflayej? (¿Cómo cuento el monte a quien nunca lo ha atravesado?).
La obra, editada por La Flor Azul como novedad de agosto, es la ganadora del Premio Poesía Indígena de Argentina.
El poemario hace girar la vida en el monte, donde se sabe que nadie está solo y que “cada raíz es un pariente antiguo”. Esta no es una metáfora poética ni un sentido figurado, sino una conciencia diferente de la vida en (y con) el monte, que no sólo respira: también habla y piensa a través de las generaciones.
El monte es una vida tutelar de la vida de los hombres y las mujeres y, si esa vida se retira o se extingue, lo humano queda en una intemperie, sin destino. Hablar el monte en idioma wichí significa comprender y hacer oír las formas de esa vida. Y, como explica el autor: “Las palabras vinculadas al monte, los espíritus, los ciclos naturales o las emociones tienen sentidos más amplios que en español”.
La obra fue ganadora del Premio Poesía Indígena de Argentina, organizado por Diego Antico y Violeta Percia, con el apoyo de La Flor Azul, el Proyecto Palabras madres. Uniendo pueblos y territorios a través del arte y la poesía indígena, la plataforma Inspirad@s, Canadá Habla Español, The University of British Columbia, Spanish for Community UBC y el Instituto de Estudios Filológicos Latinoamericanos “Ana María Barrenechea” (IEF.LAB) de la Universidad de Tres de Febrero.
El jurado, compuesto por las poetas Liliana Ancalao, una de las voces más reconocidas de la poesía mapuche contemporánea; la poeta argentina Diana Bellessi y la ecuatoriana Yana Lucila Lema Otavalo, reconoció especialmente que se trata de un poemario bilingüe español-wichí, cuya pertinencia cultural se evidencia en la obra, así como el conocimiento vivencial que tiene el autor, en su modo de concebir el territorio. Se valoran como logros literarios: la limpieza del texto, la estructura armoniosa, el ritmo del libro y la síntesis poética que aporta un conocimiento espiritual y filosófico del contexto.
Sobre el autor
Camilo Ballena nació y creció en la región del Chaco, Argentina, en un entorno donde la lengua wichí y las tradiciones ancestrales forman parte esencial de la vida cotidiana. Estudió en el Centro de Investigación y Formación para la Modalidad Aborigen (CIFMA), donde profundizó en la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) y comenzó a desarrollar materiales pedagógicos en lengua wichí, basados en los principios del “hacer juntos” (Tonufweshu). En 2012, fundó la Editorial Wichi Lhomet, un proyecto colectivo destinado a promocionar autores, músicos e ilustradores wichi y a producir materiales didácticos. Camilo es también músico y cantautor, con tres discos en su haber.
Extracto de poemas
Ser del monte
Ser del monte
es llevar polvo de sendero en la piel
y sentir que cada raíz
es un pariente antiguo que todavía enseña.
Es caminar despacio
porque el tiempo aquí no corre
respira.
Y en cada respiro
habla el espíritu de los árboles
los guardianes invisibles
las voces que habitan la sombra fresca.
Ser del monte
es tener el corazón tejido
con fibras de chaguar
firme y flexible
capaz de sostener la vida
aunque la vida duela.
Ser del monte
es recordar que todo está vivo:
el aire
el agua
la sombra
el sueño.
TAÑHI WEHEY
TAÑHI LHELE
HOPE TOJH HULU I’PE T’OJH
WIT ILOTCHE LAFWELTSI
HOPE ELH TOJH PAJHCHE KAMAJH ICHEFWEN
LHAWLHACHE TOJH YIK
IHI TOJH IHI MAK TOJH ICHE
T’IYALH
WIT TOJHMHE LHAY’AJHPHO
HAL’OY T’ISAN INOMETPHO LACHUWEJ
HOPE MAK TOJH HOTEHEN HAN’ONHI
LAPAK TEMCHE HAL’UY KAHEPELH
TAÑHI LHELE
LAT’UTLE TIPOTSINPE
TOIHONA OLETSJH TS’ILEY
TAK’EFWIPE WIT T’ESEY
TEMLO MAK TOJH ICHE
TEJCHE OYTAJH MAK TOJH TEMEJ
TAÑHI LHELE
TAMENEJ TONTICHENCHE MAK TOJH ILOY
MOLHYEJ INWOK
MOLHYEJ INOT
MOLHYEJ HEPEL
MOLHYEJ MAK TOJH TONTIKNA
Pequeños dueños
Inadvertidos
llevan una antigua grandeza
invisible
que se escucha con el corazón.
Cuidan lo que el mundo olvida.
El brillo del amanecer sobre las hojas
la presencia despierta de los pájaros
el equilibrio que sostiene a todas las vidas.
Habitan la sombra suave
arboledas frondosas
mirada inaudita del viento.
Leves
como un soplo
su espíritu es más fuerte
que cualquier tormenta.
Pequeños grandes dueños
enseñan sin palabras
hablan con señales
con movimientos del agua
con pasos sutiles…
Respetarlos es caminar protegido.
Escucharlos es aprender la lengua del mundo.
Olvidarlos, perder el camino
que une al cuerpo
y el alma.
HAWESIFWAS
THA ICHOJHLHAMCHE
LAKHAJHÑHAYAJH
HOTE TOTTEY HIW’ENHI
TOJH ILOTA HOPE TOJHMHE
LHAJH LATESA.
LHAMIL T’EYA MAK TOJH
TOKNIT’EYAYA
Y’ITPE TOJH INATHAJH
HAL’OWULEY
FWENCHEY INEKWEPHO TOJH
LHAM N’OLA
MAK HANA ITSEPYENCHE
TOW’ATSHANCHEYAJH.
ICHEKFWI HEPELH TOJH IS
HAL’OY TOJH WEWFPE
INWOK HAPITSAJHICHE WIT
HAT’ENHICHE
TEJCHE NIPITAJHA TOJH N’OLA
NICHOTLO INWOKMHE TOLHCHE
TAÑHI
MATTOJH TAKHAJHAY
W’ENHI LHAMEJ PELHAYMHE.
TOWEHEY TOJH LALEMSAS
LHAMIL LACHEFWENYAJH
HIN’OLTEJ LATETNHAY
ICHE TOJH IHI NOTMHE
WIT HAN’ONHICHE LAN’OYIJ
THA IWU CHUWESHA
TUK HOPE NILOWK YALHI
T’EYA TOJH T’IWINLHI
TOJHMHE TACH’AWHIYA
LHICHEFWENEJ MAK TOJH ICHE
TUK HOPE HIP’ETHAT
ISTAKEJ LAN’OYIJ
TOJH IYEJ T’ISAN
WIT LHOY’A LACHUWEJ
Viento mensajero
Viento que atraviesa el monte
mensajero de las deidades
traes rumores de lo invisible
y secretos de los ancianos.
Palabra sin reflejo.
Canto y silbido.
Lo invisible recuerda
sus pactos con nosotros.
INWOK TOJH TOT’IÑNHUPWU
INWOK TOJH YISTHU TAÑHI
ICHOJHLHAMCHE TOWEHEY LHAÑHI
LHOMTES TOJH NIN’OLACHE
TOJH IYEJ, THONHOY HAN’ONHIYA
AHOPE TOLHOMTES, T’ISAN NIN’OLA
APOSET, ACHUS PITSAJHCHE
TOIHANEJ, HAN’ONHI THA LAHESEK IYTEJ
TOLHAMIL TOJH INAMEJ
Los ojos del cielo
Despiertos
las estrellas son ojos
vigilan los pasos del hombre en la noche.
El wichí levanta su mirada
y reconoce en su brillo
la presencia de los que estaban antes.
Nadie está solo, el cielo guarda nuestra memoria.
PELE TATELHUY
KATETSEL HOTEWUYE
TOTTELHUY
ITETSHAN TO’ELH N’OYIJ TOJH
HUNATSI
HOTE WICHI ITETSHAN
NITOWFLESHEJ TOJH ISI
ELH TOJH LHUKWE P’ANTE
W’ENTUK HITS’ILAK LHAMEJ
PELEL’IÑNI ITSUK NILHUKEJ
LAHANYAJH
Sobre la editorial
La Flor Azul es una editorial autogestiva de Argentina. Edita desde 2020, tiene más de veinte títulos en su catálogo y está compuesta por cuatro personas que trabajan en conjunto y se distribuyen las tareas de edición, corrección, relación con las imprentas, distribución y promoción, entre otras.
El catálogo tiene varias líneas: novela contemporánea, no ficción, crónica, ensayo histórico, muchos de estos últimos referidos a la Patagonia y a los pueblos originarios, y está integrado por autores de renombre, como Guillermo Saccomanno, Federico Lorenz, Márgara Averbach, J. B. Duizeide, David Viñas, Juan Forn, Dalmiro Sáenz, Alejandro Winograd; y también por autores noveles, en especial de novela.